После 14 лет функционирования сайт "Факты о России" прекращает свою работу. В связи с тем, что с вводом нового налогового законодательства вводиться налог 18% на доходы сайта. Последнее время только хватало только на поддержание хостинга и домена. Теперь не будет хватать и на это. К новому году сайт будет закрыт. Всем спасибо.

Киевский митрополит Петр Могила объединяет школы при Братском мона­стыре и при Киево-Печерской лавре и создает коллегию, которую назовут в честь основателя Киево-Могилянской. Новое учебное заведение организовано по европейскому образцу: здесь преподают латынь и греческий, грамматику, риторику и богословие. Киево-Могилянская коллегия, позже переименованная в академию, становится одним из важнейших центров образования: к числу ее выпускников принадлежат поэт Симеон Полоцкий, проповедник Феофан Прокопович, гетманы Иван Мазепа и Юрий Хмельницкий.

При Иване Грозном была составлена карта страны — «Большой чертеж всему Московскому государству». По указанию царя Михаила Федоровича на основе прежних карт создается первое подробное описание территории Московского государства и сопредельных стран — «Книга Большому чертежу». Здесь опи­саны земли от Сибири до Западной Двины; книга должна была служить своеобраз­ным путеводителем для государевых посланцев, поэтому особенное внимание уделялось дорогам и рекам, по которым они могут перемещаться.

В начале XVII века в Европе начинают печатать еженедельные газеты: в крат­ких выпусках перечисляют последние известия из других стран. В России появ­ляются подобные «Вести-Куранты»: дьяки Посольского приказа переводят новости из иностранных газет и получают сведения от иностранных корре­спон­­дентов. Впрочем, «Вести-Куранты» еще нельзя назвать газетой в полном смы­сле этого слова: рукопись с новостями переписывают всего в нескольких экзем­плярах, и предназначена она только для царя и его при­ближенных.

Создана вторая редакция «Русского хронографа» — собрания сведений по всемирной и русской истории. Первоначальный текст «Хронографа» был создан в начале XVI века и описывал события от сотворения мира и до падения Византии. В новой редакции рассказ доведен до событий Смутного времени и воцарения Михаила Романова, который «повел мудронаправленный корабль царствия»; появляются здесь и новые сведения о европейской истории, и изве­стие об открытии Америки. «Хронограф» оказывается одним из самых распро­страненных источников исторических сведений для современников: до нашего времени дошло несколько сотен рукописей, в которых он переписан.

Земский собор после долгих споров избирает новым русским царем 16-летнего Михаила Федоровича Романова. Он не принадлежит к Рюриковичам, но прихо­дится двоюродным племянником Федору Ивановичу, последнему царю из мос­ковских Рюриковичей. Его отец, насильно постриженный в монахи при Борисе Годунове под именем Филарет и ставший митрополитом Ростовским, вскоре будет возвращен из польского плена и станет его соправителем. Михаил Федо­рович становится основателем новой царской династии — Романовых, которые будут править Россией до 1917 года.

Ополчение, собранное в Нижнем Новгороде купцом Кузьмой Мининым и кня­зем Дмитрием Пожарским и сформировавшее в Ярославле своего рода вре­мен­­ное правительство — «Совет всея земли», в конце лета громит на под­сту­пах к Москве польское войско. Осенью сдаются польские гарнизоны Китай-города и Кремля. Проваливается попытка польского короля Сигизмунда III при под­держке части высшего боярства посадить на русский престол своего сына Владислава.

Летом в Стародубе объявляется новый самозванец, выдающий себя за царя Дмитрия: якобы бунтовщики в 1606 году убили другого человека. Второй Лжедмитрий, как и первый, пользуется поддержкой польских магнатов и тоже собирает внушительное войско из казаков, беглых, а также некоторых южно­русских дворян. Завоеванием или присягами он за год возьмет под контроль половину Руси, будет осаждать, но так и не возьмет Москву.

Лжедмитрий своим показным презрением к московскому боярству и к русским обычаям, своей приверженностью польским советникам и польским порядкам провоцирует недовольство знати. Составляется заговор во главе с боярином Василием Шуйским, в Москве поднимается бунт. Лжедмитрий погибает от руки мятежной толпы. Та же толпа «выкликает» на царство предво­дителя заговора — пожилого Василия Шуйского.

В апреле умирает 53-летний царь Борис Годунов. За несколько месяцев до этого на Москву с юга начинает выдвигаться сбродное войско некоего самозванца, который выдает себя за царевича Дмитрия Ивановича, чудом выжившего сына Ивана Грозного. Лжедмитрия материально поддерживают польские магнаты, а морально — и польский король Сигизмунд. После смерти Годунова москов­ское боярство предпочитает признать самозванца настоящим сыном Грозного и без боя сдает ему столицу.

Царь Борис Годунов впервые официально отправляет русских студентов учить­ся за рубеж: в 1602 году четверо молодых людей едут «для науки латынскому и аглинскому» в Лондон, а на следующий год еще пятеро отправляются в ган­зейский город Любек. Впрочем, попытка наладить связи с европейским обра­зованием оканчивается неудачей: во время Смуты о сту­дентах забывают, а когда наконец вспоминают, выясняется, что один стал англиканским священ­ником, другой — дипломатом в Ирландии, а следы большинства и вовсе потерялись.

Умирает 40-летний царь Федор Иванович. Потомства он не оставляет, и дина­стия московских Рюриковичей пресекается. Считается, что власть должна перейти царской вдове Ирине Федоровне, но та предпочитает уйти в мона­стырь и рекомендует Земскому собору избрать на царство своего брата, Бориса Годунова, который больше десяти лет фактически правил государством от лица Федора. Собор так и поступает.

Раскол в православной Киевской митрополии: часть духовенства во главе с митро­политом Михаилом Рогозой принимает католическое вероучение и пе­реходит в подчинение папе римскому; другая часть, поддержанная могуще­ствен­ным князем Константином Острожским, отказывается признать подпи­санную в Бресте унию и заявляет о верности Константинопольской патриар­хии. В Речи Посполитой кончается эпоха веротерпимости: православные ста­новятся преследуемым меньшинством. Греко-католическая униатская церковь сохраняет сильные позиции на западе Украины до сих пор.

После падения Византии Константинопольская патриархия находится в бедственном положении, но Русская православная церковь формально продолжает от нее зависеть. На Московском соборе 1589 года при участии патриарха Константинопольского Иеремии II наконец провозглашена неза­висимость Московской церкви: теперь ее возглавляет не митрополит, а патриарх, который стоит наравне с прочими патриархами (константино­польским, александрийским, антиохийским и иерусалимским). Первым патриархом Московским становится святитель Иов, до того носивший митро­поличий сан.

В возрасте 53 лет в Москве умирает Иван Грозный. Молва винит прибли­жен­ных царя, Бориса Годунова и Богдана Бельского, в его отравлении, но это так и останется недоказанным. Престол наследует старший из оставшихся в живых сыновей Грозного — благочестивый и безвольный Федор Иванович. Фактиче­ски власть забирает Годунов, царский шурин.

Семен Строганов, глава семейства уральских купцов и солепромышленников, нанимает отряд казаков под предводительством атамана Ермака для защиты своих владений от набегов татар из Сибирского ханства. Ермак три года будет воевать за Уралом, пока его не убьют в очередной стычке. Его завоевания окажутся непрочными, но он укажет дорогу следующему поколению казаков, которые начнут постепенное присоединение Сибири к Русскому государству.

Напечатано первое полное кириллическое издание Библии: текст подго­тавли­вают ученые Острожской школы, а издает его в Острожской типографии пе­чатник Иван Федоров. Книга роскошно украшена и издана тиражом в неско­лько сотен экземпляров (сохранилось больше трехсот из них); копии отправ­лены царю Ивану Грозному и папе римскому Григорию XIII. Текст Острожской Библии надолго становится каноническим — следующий перевод Библии будет выполнен только при императрице Елизавете Петровне.

Князь Курбский, полководец Ивана Грозного, бежавший из Москвы в Великое княжество Литовское, пишет «Историю о великом князе Московском: то, что слышали мы от достоверных людей, и то, что видели собственными глазами». Курбский предлагает свою версию правления Ивана Грозного: свирепый и неистовый нрав царя сдерживали только советники, оказавшиеся рядом с ним во времена его молодости. Когда он к ним прислушивался — одерживал победы; когда казнил верных воевод — сам был разгромлен ханом Девлет Гиреем. Для рассказа о злодействах Грозного есть и насущный повод: в начале 1570-х в Речи Посполитой пресекается правящая династия Ягеллонов, и Иван Грозный оказывается одним из претендентов на польский престол.

Крымский хан Девлет Гирей совершает опустошительный набег на Русь. Вероятно, он действует по соглашению с польским королем Сигизмундом II, который воюет с Иваном Грозным в Ливонии. Русское войско отступает без боя, царь бежит из столицы. Город сожжен дотла. Грозный готов отдать крым­чакам Астрахань, но Девлет Гирей требует еще и Казань. Через год русское войско отразит повторный набег крымчаков и отвратит опасность.

Даниил Хармс: сохранял все записи — вплоть до списка продуктов, которые нужно купить; постоянно носил галифе; ходил дома голым; наврал следователю, что делал подкоп под Смольный; завел воображаемую собаку; старался перемещаться всегда одинаковыми маршрутами; слово «когда» произносил как «фогда», если рассказывал вымышленную историю.